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忠于内心,要付出一些代价
日期: [2011-9-30]   

忠于内心,要付出一些代价

    大江东去,浪沙淘尽千古英雄。站在历史长河边静静倾听,回响的是不为世俗侵扰的坚守,沉淀的是坚持自我原则的孤独。古往今来,很多人都为“做自己”三个字付出了沉重的代价:嵇康屡屡直言,终被押上刑场;郑板桥为民请命,无奈辞官回家……
    也许,会被主流社会抛弃
    金庸的小说中写尽了人间种种丑态。《笑傲江湖》中,快意恩仇的令狐冲说:“众位朋友,令狐冲和各位初见,须当共饮结交。咱们此后有福同享,有难同当,这杯酒,算咱们好朋友大伙儿一齐喝了。”师父岳不群随即皱眉:“冲儿行事好生鲁莽任性,不顾前,不顾后……他们奸淫烧杀,打家劫舍,你也跟他们有福同享?我正派之士要剿灭这些恶徒,你便跟他们有难同当?”
    这正是这样一种典型的思维方式:每说一句话都要瞻前顾后。岳不群隐忍,制怒,处心积虑,为了什么?为了得到主流社会的承认,从而有一种安全感。
    如果你想象令狐冲那样“做自己”,就要学会承受被主流社会全面抛弃,众叛亲离时的巨大的空虚。你要先自问一声,你的精神世界是否已强大到能够单枪匹马面对整个社会,面对许许多多名叫岳不群的人?即便性情不羁如令狐冲,也有许多拿不起放不下的时候。
    “坚守”总伴随着孤独
    “我又恢复了7年来的刻板单调的生活。每天在家里吃过早点,就到高斯·韦伯楼梵文研究所去,在那里一直工作到中午。午饭照例在外面饭馆子里吃。吃完仍然回到研究所。我现在已经不再是学生,办完了退学手续、专任教员了。我不需要再到处跑着去上课,只是有时到汉学研究所去给德国学生上课。主要精力用在自己读书和写作上。我继续钻研佛教混合梵语,沿着我的博士论文所开辟的道路前进。除了肚子饿和间或有的空袭外,生活极有规律,极为平静。这是我毕生学术生活的黄金时期,从那以后再没有过了。”
    这是大师季羡林的一段寂寞独白。
    “古来圣贤皆寂寞”,寂寞主要来自两方面,一是没有同路人独自前行,二是不被理解精神空虚。
    在《明朝那些事儿》中,当年明月为两百年大明纵横风云人物排名,王守仁被排在了第一位,对其敬佩真如“滔滔江水,连绵不绝”。
    那么,大明第一牛人是怎样练成的呢?
    看历史书就会了解,当年王守仁跟众多秀才书生一样非常迷恋程朱理学,而且异常投入,在自家后院对着竹子“格”了三天三夜,把自己“格”病了,也没从中“格”出个“理”来。后来,王守仁因为在朝廷混得出了问题,被发配到贵州一个叫做龙场驿的地方。这个地方当然远离了政治文化中心,颇有点儿“鸟不拉屎”的感觉。但,也正是在这样一个寂天寞地的地方,王守仁转变成了心学大师王阳明。
    可以想象,当时没有亲朋好友,乃至照顾的仆人也各奔前程,王阳明一个人坐在自己搭起来的草庐“阳明洞”中,静静观察满天繁星,渐渐摆脱了程朱理学的桎梏,找到了一条属于自己、影响深远的学术思想道路。
    【编辑点评】有时,站在主流之外,反而看得更清,更无拘无束;享受孤独之时,正是思维的火花和创造力最为巅峰的时刻。

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